《寒窑赋》云：“楚王雄图终乌江自杀现金九游体育app平台，汉王势微却掌控无边山河。”

大批东谈主认为，汉高祖刘邦在安居乐业及东谈主格上均逊于楚霸王项羽，故多替项羽抱憾，并言刘邦乃“庸东谈主自负”。

安老实分地讲，论技巧地点，刘邦远不足项羽。项羽虽不热衷文体，但动作名门后裔，他也研读了不少四书五经。

他注重身手，武力轶群，兵法上也有深厚造诣，这些均远超于“文盲”天子刘邦，差距权臣。

最终，因一念之差，他不仅失去了总共这个词世界，更赔上了我方的人命。

刘邦自幼赐墙及肩，厌恶劳顿。任亭长后，仍不务正业。活着东谈主眼中，他无疑是个流氓之辈。

此东谈主虽非以诗名世，却在诗歌造诣上远超“十全老东谈主”乾隆，展现出超卓的才华。

刘邦文体造诣非高于乾隆，但刘邦两首诗更受文东谈主喜爱。一为《大风歌》广为东谈主知，另一首则鲜为东谈主知。

【01 从泗水亭长到汉高祖】

汉高祖刘邦，虽安居乐业有所欠缺，却并非毫无可取之处。

刘邦乃官宦后裔，然至其辈，祖上余荫已稀，其父仅为编户子民。

刘邦珍贵开脱绚丽、仗剑江湖，故不喜劳顿，这是不争的事实。

他性情宽宏，擅长交友，凡他认为值得往复的东谈主，都会主动结交，并能速即与对方缔造起深厚的友情。

刘邦颇具意志，在重伤魏国好汉魏无忌后，萌发了与他结交的念头。

在交通未便的情况下，刘邦仍资料跋涉，历经重重山水，最终抵达魏国。

抵达魏国后，他方知世事变迁，昔时镂骨铭心的魏无忌已离世。

他被动与魏无忌旧食客往复，以来宾之礼相待多时，借此契机长远了解其心中偶像。

刘邦任泗水亭长后，对下属极为友善，常无事时与他们一同饮酒嬉闹，毫无架子。

刘邦与其他同寅相处融洽，且在好色之徒各方面都应付舒服，四平八稳。

虽看似不务正业，但从某角度看，这体现了刘邦的交际智商。

自后，他与吕雉的功绩广为流传，依靠吕家的势力，刘邦的生存有了权臣训诲。

吕雉的顾问使刘邦能无黄雀伺蝉，用心过问我方的事务中，行事更为遣散。

吕雉是刘邦的伏击助力，于刘邦举义前便顾问家务并口头其私生子。刘邦隐居深山时，吕雉仍常往山中送饭，撑持其作事。

刘邦起兵时，吕雉安逸顾问其生存，并惩办团队内政，确保刘邦无黄雀伺蝉。

吕雉频繁凭其高大见闻与深厚学识，为刘邦提供计策提议，本质智囊使命。

刘邦举义后，除吕雉外，还有繁多能东谈主志士合作。他们各展长处，共同辅佐刘邦，为他的作事奠定了坚实基础。

尽管他个东谈主智商有限，却擅长识东谈主用东谈主，诱导繁多有能之士归顺，他们心甘应允为他出身入死，服从其麾下。

正因如斯，刘邦构建了一支智商独特的高层惩办队伍，该队伍引颈汉军打败楚军，最终迫使西楚霸王在乌江自刎。

因此，刘邦夺得世界，非因其多材多艺，而是他擅长笼络东谈主心，广交好友，组建了智商强劲的惩办团队。

与项羽的骁勇比较，他更具备指令国度与团队的才能，更合适担当此重负。

【02 “文盲”天子的两首诗歌】

尽管文华平平，但身处高位时，情谊未免涌动，需寻机表达。此时，常和会过创作一两首诗歌来表达内心。

汉高祖刘邦传世两首知名诗歌，其中之一为《大风歌》，虽仅三句，却震撼东谈主心。

这首诗歌是刘邦路经家乡时轻佻所作，表达了那时的情谊与想绪，展现了其文体才华与历史配景。

虽仅三句，但“大风起兮云上升”便展现壮阔征象，蕴含战场肃杀、生僻及百万大军治装待发的阵容。

后两句中，一句彰显其殊勋异绩与无上树立，另一句则泄漏其求贤之切，期盼有东谈主能助其坐镇世界的愿望。

此句虽无第一句之壮阔，却相同蕴含感人肺腑之感，不失为一句经典佳作。

刘邦因短少文化底蕴，诗中尽诉真情实感，反而使该诗情谊竭诚，得以升华。

该段落虽仅三句，却胜过诸多虚假诗词，更显经典，令东谈主反复试吃，难以忘怀。

刘邦晚年长入世界后，创作了另一首经典诗词《鸿鹄歌》，此诗词展现了他晚年的心情与情感。

与《大风歌》不同，《鸿鹄歌》亦出自刘邦真情，但非表弘愿，而是抒无奈，以及对另一爱东谈主戚夫东谈主的慰藉。

刘邦建汉后立吕雉为后，却常伴戚夫东谈主驾驭。他多将国是交予吕雉处理，我方则与戚夫东谈主一同游历山水。

受戚夫东谈主影响，吕雉皇后之位几近不保，其子的太子地位亦岌岌可危，靠近被易主的风险。

吕雉聚首重臣力谏刘邦，加之遵从嫡宗子接收制，共同确保了刘颖的太子地位平稳。

刘邦见另立太子颓废，遂作《鸿鹄歌》，既显我方无力回天之叹，亦慰戚夫东谈主之心。

与《大风歌》的粗野比较，《鸿鹄歌》表达帝王家事无奈，纵使贵为世界之主，亦有无法完竣之事，天子亦安坐待毙。

两首诗歌作风迥异，寓意不同，却均号称经典。它们从两个维度揭示了刘邦的信得过性情，展现了其性情的复杂多面。

虽无丽都辞藻，却饱含真情实感，正因如斯，这些作品成为了代代相传的经典之作。

【03 碾压乾隆】

刘邦仅留两首诗词，却齐为千古经典。比较之下，自重“十全老东谈主”的乾隆，在诗词上的树立则显得失态不少。

乾隆自认闪耀文房四艺、诗词歌赋，常附属精采，尤其以作诗为乐，此事广为东谈主知。

无论生存琐事或下江南的阅历，惟有他合计有田地，便会吟诗。共计乾隆一世，作诗数目约达四万余首。

乾隆诗作数目繁多，鲜有东谈主及，但诗词质料与传唱度平平。能称得崇高传千古之作，更是历历，颇为无语。

唯独传唱于今的诗词是《飞雪》，但它并非乾隆全作，终末一句由大臣补全。

在诗词造诣上，这位被誉为十全的老东谈主，相较于刘邦，赫然失态很多。

论文化造诣，乾隆远超刘邦，辞藻掌执亦非刘邦所能及。然乾隆之是以溃败，根底原因在于情谊表达与想想深度上不足对方。

乾隆视吟诗作对为意旨真义意旨真义游戏，常随时创作，不拘时候、地点与面目，惟有兴起，便能摧毁挥毫而就。

他自幼身处高位，其作品无论优劣，齐不乏追捧者。

久而久之，乾隆对诗词的情谊表达慢慢淡化，不再如开端那般强横。

刘邦则截然相背，诗词创作对他这位“文盲”而言，如同严刑，故他鲜少涉足作诗之事。

《大风歌》与《鸿鹄歌》的诞生，源于刘邦情绪格外，遂以诗抒情，借此表达内心感触。

他这两首作品蕴含竭诚情谊，种类互异却均能震荡东谈主心，因而流传千古，被世东谈主传唱。

诗与词，初为文体艺术题材时，齐旨在表达作家情谊。

纵不雅古今，每首经典佳作均展现出相同的特色。

因此，乾隆企图以数目彰显文体智商，却未能超越刘邦，其溃败并不冤枉。

两位天子因上位进程、生存环境和所受磨真金不怕火的分裂，导致对待诗词作品的立场截然相背。

由于对待诗词的立场互异，导致他们的作品呈现出不同的艺术高度。

诗词的魔力不在丽都辞藻现金九游体育app平台，而在真情实感。无论是对壮志难酬的感触，也曾寄情山水的柔情，能引起共识的诗词，齐具魔力。