瞭望江南三沉，近不雅湖北十路州。好意思景一时不雅不尽，天缘有份再来游。

古时候莫得摄影和摄影本事，记录东说念主物的仪表全靠画像。但我国古代绘图本事认确凿是写意逼真，很少具体的形容东说念主物的五官形骸，因此咱们在不雅看古东说念主画像时很难鉴别出他们的信得过样式。不外，闻名遐尔的乾隆天子却有一幅画如相片相似清醒。

来华宣教的郎世宁

东说念主们老是对畴前的事物充满了意思，可古时候莫得摄影本事，古东说念主们唯有通过画像来形容东说念主物。实质上，绘图的历史比翰墨还要久远。在邃古时候，东说念主类还住在洞穴中，便依然学会了在墙壁上现时秀雅和画像来抒发和记录。因为邃古东说念主类还莫得创造翰墨之前，唯有将眼睛看到的用师法的步地抒发出来。

中国古代作画认确凿是写神传意，防卫用简练的手笔传达出东说念主物的神韵，而西方绘图本事悉力写实描真，因此流传下来的西方绘图作品多以形象地形容东说念主物为主。当地球的两头的文化开动相通时，绘图本事也取得了一定经过的发展。

在清朝期间，有西方宣教士来到华夏将西方绘图本事带到东方。这位宣教士名叫郎世宁，出身在艺术的天国，意大利米兰。他在年青的时候十分沉醉宗教艺术，皈向了基督教，并不休研修绘图本事，为教堂画了几幅名作。欧洲在工业翻新之后，年青学问分子对航游天下充满了关爱和兴致，于是好意思妙的东方就出成了他们探索的对象。

郎世宁一直对好意思妙的东方古国充中意思，他向教养请求以宣教士的身份打听华夏。时刻碰劲1715年，郎世宁踏上华夏的地盘，东说念主们对这个白皮肤高鼻梁卷头发的西方东说念主绝顶叹惜。那时处于康熙天子在野，由于年级大了，康熙天子对外来事物保捏着极大的警惕。他召见郎世宁及一溜东说念主，郎世宁在大殿上抒发了我方此行的地点是传播基督文化。

康熙天子戮力反对，在专制的封建王朝岂肯容纳异国的念念想，天子要的是庶民的长入信仰和臣服，因此康熙拒却了郎世宁传播宗教文化的条目。其后郎世宁的数学学问和工艺本事被天子所抚玩，科学本事也恰是那时的清朝欠缺的，于是郎世宁就留在宫里作念了又名御用画师。郎世宁十分高兴，这意味着他不错光明清廉的探索东方文化。

为圆明园作画

郎世宁所学的西方油画本事与东方的国画本事相反很大，古东说念主一直沿用宋东说念主郭熙定的绘图理念，东说念主物山水的比例是固定的，而郎世宁则合计绘图的要点是将践诺存在的事物清醒地形容下来，需要尊重东说念主物自己，弗成松驰转变。郎世宁修习的绘图理念与我国古代绘图理念十分冲破，但他并莫得拘束的坚捏哪一方摒弃哪一方，而是经受了东方绘图步地，但也坚捏用我方的绘图步地作画。

郎世宁大约较好地将两种绘图步地交融起来，亦然他机灵的一方面。文化是莫得对错的，仅仅学习文化的东说念主仁者见仁，郎世宁看到了这小数，于是他对东方逼确凿绘图理念加以抚玩和颂扬，同期也向他们宣传西方绘图本事，并但愿取得尊重。

在雍正天子继位后，下令修建一座史上最详细豪华的皇家后花圃圆明园。郎世宁赞叹园子的详细，有意为殿内画了好多遮挡性的绘图作品，有欧洲作风的经典油画，也有施展纵深立体后果的焦点透视画。雍正天子对郎世宁的画赞叹有加，甚而拿着一幅画端量许久之后对身边的东说念主说：“此样画得好！”

可惜圆明园在往来中被焚毁了，据府上和手稿记录，圆明园举座贪图大气巧致、典雅高端，园内摆放着古今中外储藏的桂林一枝，数目大到敌东说念主篡夺时齐要搬上好几个小时。可惜咱们如今能看取得的仅仅一派断壁颓垣，只可在收复图上旁观它的一角。而郎世宁在圆明园树未必便留住了我方的绘图作品，这是何等运道的见证者。

暗暗画像流传百年

比及乾隆天子继位后，郎世宁倍受关注。因为乾隆天子是位乐于经受先进文化教学的洞开认识者，他对西方的工业和科技十分意思，会专门吩咐学士去西方学习，也会请来诚实教学。郎世宁恰好便是西方来的，身上有不同与东方古典的文化念念想，乾隆天子一有空就会造访郎世宁学习西方学问，虽然关于他的绘图本事亦然经受的。

但抚玩归抚玩，那时的封建念念想是不会允许郎世宁为天子画太过写实的画像的，在留存的几幅画作中不错看得出郎世宁在为皇家东说念主物画肖像画时会刻意的恶浊一些，手法接近国画的写意。但仅有一幅是一鸣惊人的，他是为乾隆天子画的一幅半身像，绘图手法十分写实，不再防卫画出东说念主物的心绪，而是简便信得过的形容东说念主物的五官。

这幅肖像画是郎世宁私下面暗暗画的，从画中咱们不错明晰地了解乾隆天子的样式。他身着便装，重大的面颊，单眼皮，鹰钩鼻，留着细细的髯毛，心绪温情。郎世宁还画出了乾隆天子眼角的皱纹和皮肤的浮松老化，这在国画中是从未出现的，国画在形容东说念主物时防卫用简便的线条来勾勒东说念主物的神韵，像这幅画这样信得过的仅有一例。

这幅《乾隆天子半身寒衣像》如今被储藏在宁夏银川确现代好意思术馆里，多亏了郎世宁的精心，咱们才得以一睹乾隆天子的真容。羸弱高雅的他有着一份慷慨的强项和自信，他优秀的政事才能和看护的治世之说念为庶民打下来一个盛世。但他的样式与庶民也无异，甚而看起来更平淡，仅仅独特的身份为他们增添了好意思妙慷慨的颜色。

在封建念念想强硬死后的清朝九游体育app(中国)官方网站，大约画出一幅如斯写实的天子肖像画真实是隔绝易，这收成于郎世宁执着的绘图理念和乾隆天子洞开勤学的念念想。不外透过一幅画不得不叹惜东西方文化的相反，如今咱们彼此相通学习才是发展文化的正确说念路。